حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

دوشنبه, ۴ اسفند , ۱۴۰۴ Monday, 23 February , 2026 ساعت تعداد کل نوشته ها : 6720 تعداد نوشته های امروز : 8 تعداد اعضا : 13 تعداد دیدگاهها : 176×
  • تقویم شمسی

    بهمن ۱۴۰۴
    ش ی د س چ پ ج
        فروردین »
     1234567891011121314151617181920212223242526272829  
  • روایتی پدرانه از فتنه و شهادت
    ۰۴ اسفند ۱۴۰۴ - ۴:۲۸
    شناسه : 40169
    بازدید 115
    0
    دریانیوز//در پی حوادث تلخی که کشور را درگیر کرد، سخنان سید علی خامنه‌ای در جایگاه رهبر انقلاب اسلامی، روایتی متفاوت از ماجرا ارائه داد؛ روایتی که هم با اندوه و همدردی آغاز شد و هم با تحلیلی دقیق و چندلایه ادامه یافت.
    ارسال توسط : نویسنده : حجت صادقی منبع : روزنامه دریا
    پ
    پ

    دریانیوز//در پی حوادث تلخی که کشور را درگیر کرد، سخنان سید علی خامنه‌ای در جایگاه رهبر انقلاب اسلامی، روایتی متفاوت از ماجرا ارائه داد؛ روایتی که هم با اندوه و همدردی آغاز شد و هم با تحلیلی دقیق و چندلایه ادامه یافت. ایشان پیش از هر چیز بر این نکته تأکید کردند که ریخته‌شدن هر خونی در این سرزمین موجب تأسف است و هر حادثه‌ای که به جان‌باختن انسان‌ها بینجامد، قابل بی‌اعتنایی نیست.در چارچوبی که ترسیم شد، نگاه یکسان به همه کشته‌شدگان نفی گردید. میان کسانی که عامدانه در مسیر تخریب امنیت حرکت کردند و افرادی که در شرایط ملتهب گرفتار شدند، تفاوتی جدی وجود دارد. عناصر سازمان‌یافته و هدایت‌شده که با قصد قبلی در پی برهم‌زدن ثبات کشور بودند، حسابی جداگانه دارند و داوری نهایی درباره آنان به محکمه الهی واگذار شده است. این مرزبندی نشان می‌دهد که تحلیل وقایع نیازمند تفکیک و دقت است، نه قضاوت‌های کلی و شتاب‌زده.

    در مقابل، سه طیف دیگر از جان‌باختگان با نگاهی متفاوت مورد توجه قرار گرفتند. نخست، نیروهای مسئول حفظ نظم و امنیت که برای آرامش مردم به میدان آمدند و در این مسیر جان خود را از دست دادند. از این منظر، آنان در جایگاه مدافعان امنیت عمومی قرار دارند و فداکاری‌شان واجد ارزش و احترام ویژه است.
    دوم، شهروندان بی‌گناهی که نه در صف آشوب بودند و نه نقشی در درگیری‌ها داشتند، اما در فضای آشفته آسیب دیدند. تأکید شد که هرگاه آشوبی در جامعه شکل می‌گیرد، دامنه خسارت‌ها محدود به عاملان اصلی نمی‌ماند و ممکن است افراد عادی نیز قربانی شوند. حرمت خون این افراد، مستقل از منشأ حادثه، محفوظ دانسته شد.

    سوم، کسانی که تحت تأثیر هیجانات یا تبلیغات، بدون قصد تخریب، وارد برخی تجمعات شدند و پس از روشن‌شدن ابعاد ماجرا ابراز پشیمانی کردند. درباره این گروه، رویکردی مبتنی بر مدارا و نگاه اصلاح‌گرانه مطرح شد؛ نگاهی که آنان را جدا از بدنه جامعه نمی‌داند و بر امکان بازگشت و جبران تأکید می‌کند. حتی درباره کشته‌شدگان این طیف نیز تصریح شد که تصمیم مسئولان در اعطای عنوان شهید به آنان، تصمیمی قابل دفاع است.برآیند این تحلیل آن است که دایره احترام به جان‌باختگان گسترده تعریف می‌شود و به‌جز طراحان و هدایت‌کنندگان آشوب، دیگر افراد از دایره همدلی و حرمت خارج نیستند. چنین رویکردی می‌کوشد میان عدالت و رأفت توازن برقرار کند؛ هم امنیت را اصل بداند و هم راه همگرایی و ترمیم اجتماعی را باز بگذارد.امروز بازخوانی این نگاه می‌تواند زمینه‌ساز آرامش و انسجام بیشتر باشد؛ نگاهی که به جای دوگانه‌سازی‌های افراطی، بر تفکیک دقیق، حفظ حرمت جان انسان‌ها و تقویت وحدت ملی تأکید دارد.

    ثبت دیدگاه

    • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
    • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
    • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.

    برای ارسال دیدگاه شما باید وارد سایت شوید.